một. "Người sống ở đời, chuyện không như ý thường chiếm đến tám, chín phần"
Trong số rất nhiều anh hùng trong "Tam quốc diễn nghĩa", Dương Hỗ (221-278) vốn chẳng hề là người đáng thất vọng nhất trên chốn quan trường. Ông từng phục vụ cho hai triều Tào Nguỵ và Tấn, được vua Tấn phong đến chức thị xã công, thực ấp 3000 hộ. mặc dù Dương Hỗ lại là 1 trong những người đề cập ra câu đề cập chán nản ko như ý nhất trong tam quốc diễn nghĩa.
"Nhân sinh thất ý vô nam bắc"(nam bắc nào người nào được thỏa lòng). mang câu đề cập này, Dương Hỗ bỗng chốc trở thành người bạn tri kỉ của những người chán nản, không được như ý muốn.
Dễ mang thể nhận thấy rằng, đây là giọng điệu điển hình của mẫu người bi quan. các người bi quan thường hay nói "càng đánh càng thua", khi mà người lạc quan sẽ nói "càng thua thì càng phải đánh", cộng một cảnh ngộ giống nhau, nhưng sĩ khí lại hoàn toàn khác nhau.
bên cạnh đó, đứng trước cảnh huống này, những người sống lạc quan vô tư sẽ không bởi vậy mà nhụt chí. trái lại, họ vẫn sẽ hoan hỉ kể rằng:"Chuyện như ý trong dương gian, chí ít vẫn với một, 2 phần cơ đấy!".
hai. "Cúc cung tận tụy, tới chết mới thôi"
phổ quát người cho rằng đây là câu nhắc cổ vũ chí sĩ, đầy lòng bác ái xả thân vì nước. không những thế, cũng ko ít người cho rằng đây là một câu đề cập rất thương tâm.
lúc Khổng Minh kể "Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi", là lúc "phạt Ngụy" vốn đã phát triển thành điều không tưởng, rồi sau Đó ông chết ở gò Ngũ Trượng.
Trong "Thần điêu hiệp lữ", khi Quách Tĩnh kể ra câu"Cúc cung tận tụy, đến chết mới thôi",có người liền thở dài 1 http://chanhkien.org tiếng:Quách đại hiệp gần phải hy sinh rồi, thành Tương Dương không giữ được nữa rồi, Đại Tống sắp diệt vong rồi!
Quả đúng như"ra trận chưa thắng người đã mất, trường sử anh hùng lệ đầy khăn!".
3. "Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên"
Khổng Minh dốc vô cùng lực phò tá cha con Lưu Bị, sáu lần ra Kỳ Sơn, nhưng vẫn phạt Ngụy thất bại, nên đành phải thở dài rằng:"Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, không thể cưỡng cầu".Câu nhắc này làm cho người ta chẳng thể ko cảm thấy bi cảm.
thế sự dồn dập ko kết thúc, mệnh trời đã định trốn làm cho sao? lúc Lưu Bị xưng đế, Tôn Quyền đã chiếm lĩnh 1 phương, Tào tháo dỡ thao túng thiên tử hiệu lệnh chư hầu, Quan Vũ chiến bại đến Mạch Thành… hết thảy đều là ý trời.
Dù có tài kinh thiên trấn địa, hay chuyển núi dời sông, ra sức xoay chuyển tình thế, thì cũng địch không lại ý trời. Hạng Vũ năm xưa ở Cai Hạ mà nói"Trời muốn ta chết, chẳng hề ở lỗi tiêu dùng binh", quả tình sở hữu ý trời trong chậm tiến độ vậy!
4. "Thị phi thành bại hóa thành không"
những người khi chán nản, thất bại mới với cảm xúc như vậy. Như Tào thừa tướng các con phố làm cho quan rộng mở, dù cho nếm đủ mùi vị thất bại, vẫn"may mắn lắm thay, vịnh thơ ca hát", hát rằng"Ngựa chiến nằm co, chí còn rong ruổi. Anh hùng đứng tuổi, khảng khái vẫn kia!".
những bậc tao nhân cũng dựa vào những áng văn thơ mà thỏa lòng oán than. Tô Đông Pha lúc còn trẻ chí khí cao vời vợi, từng tự phụ"được như Nghiêu Thuấn, chuyện này khó gì".Nhưng sau lúc thập tử nhất sinh trên chốn quan trường, thì tâm ý nguội lạnh, mất hết ý chí mà than rằng:"Tào tháo dỡ 1 đời anh hùng, mà nay ở đâu đây?".
Nhân vật lịch sử trong "Tam quốc diễn nghĩa" phổ thông ti tỉ, văn phong khôn xiết phong phú. do vậy, để lấy ra four câu đề cập thương tâm nhất thật không hề tiện lợi. dù vậy, không thể phủ nhận rằng dù với trải qua bao lớp sóng dập vùi của lịch sử, những câu nhắc ấy vẫn như văng vẳng bên tai, khiến hậu thế thương tâm, thổn thức.
Từ khóa: tam quoc dien nghia.